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大乘佛教盛行的地带。中国与印度间，隔着千山万岭，而对于入山专修及游化的僧众，是能克服来往障碍的。以大雪山为中心而延展到南北，都是习禅的胜地（羯盘陀、乌铩、斫句迦山地，都有比丘入定久住的记载），也是大乘...犍陀罗的阇那崛多。到盛唐，密风越来越盛，对于佛顶尊胜、不空!８统索、千臂千眼、如意轮，传译的次数特别多。译师中，南印度的菩提流志（六九四来）；义净（六九五回），传译较多。北方的岚波、迦湿蜜、罽宾（唐代...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
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本S6551，其背面寫著一篇10世紀的漢文《十誦戒疏》，記載了一敦煌僧人對高昌回鶻的歌頌：[28]
… 來達此方，睹我聖天可汗大回鶻國，莫不覺地寬萬里，境廣千山，國大兵多，人強馬壯。天王乃名傳四海，...王一样的长寿、百子千孙，并非为了强化政治权力。
去除了对“转轮王”的迷思，才能还原元朝佛教的真面目，才可了解元代蒙古人对待佛教的真正态度──祈福、祝寿。
一、前言
西方學界普遍...
不详
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城西齐云楼眺望，制《菩萨蛮》曲曰：“登楼遥望秦宫殿，茫茫只见双飞燕。渭水一条流，千山与万丘。野烟生碧树，陌上行人去。安得有英雄，迎归大内中。”又曰：“飘飖且在三峰下，秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫，朦胧烟雾中。...当世民间流行之歌曲，或且出于安史乱前，戍卒之远向西陲者，携以同去；故得存于敦煌石室，沉沦千载，而复显于今。”（注：龙榆生《词体之演进》，《龙榆生词学论文集》第32页，上海古籍出版社，1997年出版。）...
汤君
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“说见不得言见。诗曰:‘僧房嵩岳色，'说闻不得言闻。诗曰:‘公府洛河声。'说远不得言远。诗曰:‘孤舟行一日，万水与千山。'说静不得言静。诗曰:‘竹里柴扉掩，庭前鸟誉行。'说苦不得言苦。诗曰:‘别地...“虚空无处听，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。”李嘉裕《题道虔上人竹房》:“诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。手持如意高窗里，斜日沿江千万山。”中唐文人以为诗思与禅思、诗境与禅境最为接近。 贾岛原...
张海沙 马茂军
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1647)被搜出所记私史稿、拷审后遣戍沈阳。著有《千山诗集》、《语录》等。 该谱曾刊载于1941年1月《宇宙风》乙刊第36期上。现藏上海图书馆。全文仅二千余字，记，其历年大事，如记崇祯十二年(1639...特色为有许多论禅说偈妙语。如年谱七十三岁条记云：“哈制台入山问道，问：何名为禅?请师讲。师曰：禅之一字亦强名耳，焉用讲为?哈曰：既无名，因甚谓之禅耶?师一喝，众官禁讶起立。哈顾左右，曰，吞又吞不下，...
印永清
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如睡，既觉，写和渊明诗一首，示儿子过。”（《苏诗汇评》页1744）。另〈行琼儋间肩舆坐睡，梦中得句云“千山动鳞甲，万谷酣笙钟”，觉而遇清风急而戏作此数句〉、〈夜梦〉、〈往年宿瓜步梦中得小绝，录示谢民师...冒名惠洪参加东京天王寺试经，得度为僧，随宣秘大师深公学成实、唯识二论。二十二岁离宣秘，南归庐山依云庵克文禅师习法。二十六岁时，张商英访云庵克文，因而与之结识，后随师入庐山西南泐潭之石门山。二十九岁离开...
萧丽华 吴静宜
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绣。谁说道旋转乾坤不能够？看东风绿遍神州。愿高举东海为杯，愿倾倒长江当酒，祝无疆万寿千秋。普天乐三首 国庆十周年献词一光耀九天惊，声震千山动。今日下林林匆匆，十年来烈烈轰轰。万里大风驰，千丈洪波涌。...手迹选》精选136幅作品，只是他一生所作的一小部分，“尝鼎一脔，窥豹一斑而已”。 赵朴初认为好的书法，虽片纸数字，但能起到“看教墨海翻澜处，喷薄风雷震大千”的效果。对书法理论和实践，他有独到的看法，...
不详
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故而沦落尘劫，注定要历经千山万 水的试炼。（而必经的八十一劫难更是一难也不能少。）由 于玄奘前世和观音为旧识，观音又肩负著为玄奘母温娇送子 的责任，是以一路...虫＋札－木）髯客传》（唐杜光庭，一说 五代时人）两篇名作。一说李靖微时入山打猎，竟误闯龙宫 ，代龙行雨事；一说与红拂、（虫＋札－木）髯客结为风尘 三侠事，然而...
张瑞芬
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国外的乡亲也会风尘仆仆赶回参加盛会，当日人数高达30万人以上，再现古代庙会"千山献宝车马闹、山货聚集吴家店"的壮观场面。
...内容 1、扩建整修白水寺庙和白水碑廊； 2、新建光武祠组群、石牌坊、千级台阶、山门、停车场、景区道路、围墙、白水茶社、白水寺宾馆、娱乐中心、报恩寺、楚汉文化展览馆、九连墩馆博物馆、帝乡陵园等设项目。...
不详
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去，寄迹天涯，不知所终，恐也难免是“明朝匹马相思处，知隔千山与万山”的情怀吧！ 忘情人之所难，时隔数十年后，地为海山间阻，每当秋风凉夜，月下灯前，偶忆灵岩红叶，离堆波涛，便不禁怀念方外之友传西上人。...民国三十七年秋，师时栖息庐山。有法师名曼达者，谓师日：山南海会寺藏经楼，有人题绝句六首，为讽该寺当时住持之败行者。师请其诵出，清新绝俗，洵为佳作。唯惜作者不具姓名耳。海会寺在宋代为庐山四大名刹之一，经历...
南怀瑾
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